中国原本有六大名著,为啥建国后变成了四大名著?少了哪两本书?

中国原本有六大名著,为啥建国后变成了四大名著?少了哪两本书?

  众所周知现如今中国古代有四大名著,从小学到中学的课本上都有四大名著的节选,它们分别是施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和罗贯中的《三国演义》。四大名著都成书于明清之际,这些文学作品不仅滋养了好几代中国人,还传到了国外被翻译成了各种语言,深受各国百姓的喜爱。然而事实上在新中国成立之前,并没有“四大名著”的说法,当时人们公认的是“六大名著”,现在的四大名著相比六大名著少了哪两本呢?

  

  那个时候人们所说的六大名著其实比四大名著多了两本书:《儒林外史》和《聊斋志异》。这两本书也都是中国文学史具有划时代意义的作品,它们集诙谐幽默和讽刺于一体,体现了作者极高的文学水平,而老百姓也都喜欢这些通俗作品 。既然如此为什么这两本书被踢出”了名著行列呢?

  

  这其实还要从新中国刚成立时候说起,中国人民经过大半个世纪的革命终于赶走了侵略者,人们安居乐业能够逐步解决吃喝问题了,老百姓吃饭重要,精神食粮也同样重要。当时中国文盲率还非常高,为了提高全民的文化水平,政府除了开设了各种扫盲班和识字班之外,还指示出版社出版一些老百姓喜闻乐见的经典名著。

  

  人民出版社于是就想到了成书于明清之际六大名著,这些作品不仅文学性非常高,而且通俗易懂,里面讲的故事也都非常精彩,既能弘扬传统文化,又能提高老百姓的文学修养,真是一举两得。不过最初人民出版社并没有一股脑把六本书全都出版了,只挑选了其中的四本书,没有想到出版之后深受好评,于是其他出版社也全都开始出版,渐渐地大家忘记了还有另外两本书,六大名著也就变成了四大名著。

  

  事实上《儒林外史》和《聊斋志异》无论是在文学性还是故事性上都不输于四大名著。以《聊斋志异》为例,它的做着是清代著名小说家蒲松龄,他从小喜欢神鬼故事,收集整理各种民间故事写成了《聊斋志异》。这本书老百姓看了能够当茶余饭后的谈资,而作者也在故事中揭露了朝廷的黑暗,批判了封建思想。《儒林外史》就更厉害了,它被称为中国历史上最出色的官场小说,作者吴敬梓对封建官场和科举制度进行了辛辣的讽刺,堪称中国古代批判小说的巅峰。这两本书没有进入名著行列,也实在是让人觉得有些遗憾。

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